Ewelina Imiołczyk, Ludzie i bestie z kafli rodem, Wydawnictwo Muzeum Górno-śląskiego w Bytomiu, Bytom 2023, ss. 111 [40 nlb], ilustracje i fotografie.

Moskal, Katarzyna

doi:0023-5881

- ris
- BibTeX
- EndNote
- Csv

Ewelina Imiołczyk, Ludzie i bestie z kafli rodem, Wydawnictwo Muzeum Górno-śląskiego w Bytomiu, Bytom 2023, ss. 111 [40 nlb], ilustracje i fotografie. Moskal, Katarzyna

Object structure

Ewelina Imiołczyk, Ludzie i bestie z kafli rodem, Wydawnictwo Muzeum Górno-śląskiego w Bytomiu, Bytom 2023, ss. 111 [40 nlb], ilustracje i fotografie.

Moskal, Katarzyna

Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk

history of material culture

Chmiel Adam. 1906. Kafle średniowieczne znalezione w Oświęcimiu, „Teka Grona Konserwatorów Galicji Zachodniej”, 2, s. 345–353.
Chorąży Bożena, Chorąży Bogusław. 2016. Z badań nad średniowiecznymi i renesansowymi kaflami odkrytymi na zamku w Bielsku, [w:] Czytanie miasta. Bielsko-Biała jako kulturowy palimpsest, red. M. Bernacki, R. Pysz, Bielsko-Biała, s. 24–35.
Dąbrowska Maria. 1987. Kafle i piece kaflowe w Polsce do końca XVIII wieku, „Studia i Materiały z Historii Kultury Materialnej”, 58, red. Z. Kamieńska, Wrocław.
Gruia Ana Maria. 2005. Saint Ladislas on Stove Tiles, „Annual of Medieval Studies at Central European University”, 11, 97–120.
Gruia Ana Maria. 2006. Royal Sainthood revisited. New dimensions of cult of St. Ladislas 14th–15th centuries, „Studia Patzinaka”, 2, s. 7–25.
Hoffeld Jeffrey. 1968. Adam’s two wives, „The Metropolitan Museum of Art Bulletin”, June, s. 430–440.
Kirchbaum Engelbert. 1968. Lexikon der christlichen Ikonographie, 1, Allgemeine Ikonographie. A bis Ezechiel, red. E. von Kirchbaum, Freiburg in Breisgau.
Krajíc Rudolf. 2005. Středověké kamnářství. Výzdobné motivy na gotických kachlích z Táborska, Ústi nad Labem.
Loskotová Irena. 2012. Brnĕnské kachle ze starozkonními hrdiny, „Archaeologia historica”, 37, 2, s. 663–678.
Majewski Marcin. 2015. Renesansowe kafle zachodniopomorskie. Studium z historii ogrzewania wnętrz mieszkalnych, Stargard–Szczecin.
Menaušková Dana. 2008. Portrétní kachle, „Krása, která hřeje”, Uherské Hradišté, s. 73–88.
Moskal Katarzyna. 2010. Calor Amicus, czyli o kaflu i o piecu, Kraków.
Moskal Katarzyna. 2012. Kafle w zbiorach Muzeum Historycznego Miasta Krakowa, Kraków.
Piątkiewicz-Dereniowa Maria. 1961. Kafle wawelskie okresu wczesnego renesansu, „Studia do Dziejów Wawelu”, 2, s. 330–375.
Piątkiewicz-Łęska Maria. 1999. Portrety Sułtana Sulejmana II Wspaniałego i jego małżonki Roksolany na kaflach polskich, „Roczniki Sztuki Śląskiej”, 17, s. 45–51.
Radwan Aleksandra. 2012. Kafel płytowy wypełniający środkowy z przedstawieniem postaci św. Olafa (?), [w:] K. Moskal, Kafle w zbiorach Muzeum Historycznego Miasta Krakowa, Kraków, s. 76–77.
Schmidt Peter. 2002. Beschriebene Bilder. Benutzernotizen als Zeugnisse frommer Bildpraxis im späten Mittelalter, [w:] Frömmigkeit im Mittelater. Politisch-soziale Kontekste, visuelle Praxis, Körperliche Ausdrucksformen, red. K. Schreiner, München, s. 347–386.
Zisopulu-Bleja Kateriny. 2017. „Bądź pozdrowion Krzyżu Pana Wszechmocnego”. Kafel z badań archeologicznych przy ul. Za Bramką w Poznaniu, „Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski”, 12, s. 7–26.