Inny tytuł:

Ethnologia Polona 33-34 (2012-2013)

Wydawca:

Institute of Archaeology and Ethnology Polish Academy of Sciences

Miejsce wydania:

Warszwa

Opis:

24 cm

Typ obiektu:

Czasopismo/Artykuł

Abstrakt:

Artykuł prezentuje współczesną, indyjską pielgrzymkę narodową do Góry Kailas i Jeziora Manasarowar w Tybecie, zwaną Kailash-Manasarovar Yatra (KMY), w kontekście złożonych uwarunkowań politycznych relacji międzypaństwowych (Indie – Chiny) oraz przygranicznych (himalajska granica między Indiami, Chinami i Nepalem). Pielgrzymka organizowana jest co roku przez rząd indyjski dla około 650 wyznawców śiwaizmu, będących obywatelami Indii. Wybrani spośród tysięcy zgłoszeń pielgrzymi (jatri) wyruszają na ekstremalnie trudną, ponad-miesięczną trasę przez Himalaje do Tybetu. Jest to dla nich wyzwanie, spełnienie marzeń i równocześnie wielki prestiż społeczno-religijny. Artykuł przygotowany jest na podstawie etnologicznych badań terenowych w powiązaniu z analizą sytuacji politycznej w regionie. Historyczne i polityczne tło pielgrzymek do Góry Kailas sprawia, że są one interesującym przedmiotem badawczym nie tylko dla etnografów i religioznawców, ale także dla politologów. Jest to przykład, kiedy wielka polityka dwóch mocarstw, zależnych od historycznych decyzji państw kolonialnych, bezpośrednio dotyka zwykłych ludzi i lokalne społeczności, zarówno w Indiach, jak i na pograniczu himalajskim

Bibliografia:

Chan V. 1994, Tibet Handbook, Chico Ca
Chińsko-indyjskie... 2006, “Chińsko-indyjskie przejście graniczne otwarte po ponad 40 latach”, WP.PL. June 19, 2006, source: Polish Press Agency quoting Xinhua Agency; http://turystyka.wp.pl/kat,3,title,chinsko-indyjskie-przejscie-graniczne-otwarte-po-ponad-40-latach,wid,8356229,artykul.html (accessed 8 March 2013)
Das D. 2009, Indie. Od Curzona do Nehru i później, Warszawa
Dhondiyal M. 1998, Air service for pilgrims to Manasarovar is under consideration, The Sunday Times, August 23, p. 7, Indian Edition
Jagmohan M. 1998, Keeping Track: Apathy hampers pilgrims’ progress. The atrophy of the Indian mind is responsible for the neglect of routes and places of pilgrimages, The Sunday Times, August 23, p. 7, Indian Edition
Lopez D. S. Jr. (ed.) 2001, Praktyki religijne w Indiach, Warszawa
Manasarovar route... 1998, Manasarovar route may be changed: Apang, Times of India, New Delhi, August 22, p. 4
Naseem I. 2005, Issue of opening Demchok road with China taken up, Express India, April 2, http://expressindia.indianexpress.com/news/fullstory.php?newsid=44243 (accessed 8 March 2013)
Puri L. 2005, Ladakhis await re-opening of historic Tibet route, The Hindu, August 2, http://www.hindu.com/2005/08/02/stories/2005080212731300.htm (accessed 8 March 2013)
Skulska B., Skulski P. (eds.) 2010, Bezpieczeństwo międzynarodowe w regionie Azji i Pacyfiku. Wybrane zagadnienia, Wrocław
Urbańska A. 2003, Mount Kailas – Sacred Place and Symbolisation of the Sino-Tibetan Relations in the Context of the National-Religious Hermitage of Tibetans, Ethnologia Polona, vol. 24, pp. 149–165
Urbańska-Szymoszyn A. 2011, Transforming Tibetan Icon. Chinese Impact and Global Implications on the Picture of Mt. Kailas, The Tibet Journal. A Publication for the Study of Tibet, vol. 36, issue 4, pp. 17–45
Urbańska-Szymoszyn A. 2012, Współczesna indyjska pielgrzymka narodowa do Góry Kailas i Jeziora Manasarowar w Tybecie, Etnografia Polska, vol. 56, issues 1–2, pp. 43–78
46 bodies recovered at Ukhimat, Times of India, New Delhi 1998, August 26, p. 7

Czasopismo/Seria/cykl:

Ethnologia Polona

Tom:

33-34

Strona pocz.:

143

Strona końc.:

153

Szczegółowy typ zasobu:

Artykuł

Format:

application/pdf

Identyfikator zasobu:

oai:rcin.org.pl:54897 ; 0137-4079

Źródło:

IAiE PAN, sygn. P 366 ; IAiE PAN, sygn. P 367 ; IAiE PAN, sygn. P 368 ; kliknij tutaj, żeby przejść

Język:

eng

Prawa:

Prawa zastrzeżone - dostęp nieograniczony

Zasady wykorzystania:

Zasób chroniony prawem autorskim. Korzystanie dozwolone w zakresie określonym przez przepisy o dozwolonym użytku.

Digitalizacja:

Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk

Lokalizacja oryginału:

Biblioteka Instytutu Archeologii i Etnologii PAN

Dostęp:

Otwarty