Inny tytuł:

Teksty Drugie Nr 4 (2016)

Wydawca:

IBL PAN

Miejsce wydania:

Warszawa

Opis:

21 cm ; Tekst pol., streszcz. ang.

Typ obiektu:

Czasopismo/Artykuł

Bibliografia:

1. T. Bogucka, Obrona mniejszości, “ Gazeta Wyborcza. Magazyn”, 5. 04. 2001
2. M. Buchowski, Widmo orientalizmu w Europie. Od egzotycznego Innego do napiętnowanego swojego. przeł. M. Golinczak, „Recykling Idei”, 2008, 10.
3. Czekając na sobotę, film, reż. I. i J. Morawscy, 2010.
4. Chłop to nie obywatel. Z Maria Halamską rozmawia Ł. Pawłowski, „Kultura Liberalna”, 2015, 2 (314).
5. N. Elias, Przemiany obyczaju w cywilizacji Zachodu, Warszawa, PIW, 1980.
6. Etnografia/animacja/sztuka. Nierozpoznane wymiary rozwoju kulturalnego, red. T. Rakowski, Warszawa 2013.
7. J. Fabian, Time and the Other. How Anthropology makes its Object, New York: Columbia University Press, 1983.
8. H. Foster, Artysta jako etnograf, w: tegoż, Powrót Realnego. Awangarda u schyłku XX wieku, przeł. M. Borowski, M. Sugiera, Universitas, Kraków, 2012.
9. L. Gandhi, Teoria postkolonialna. Wprowadzenie krytyczne, tłum. J. Serwański, posł. E. Domańska, 2008, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań.
10. C. Gatt, T. Ingold, From Description to Correspondance. Anthropology in Real Time, w: W. Gunn, T. Otto, R. C. (red.) Design Anthropology: Theory and Practice. London: Bloomsbury, 2013.
11. A. Giddens. Nowoczesność i tożsamość. ”Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, przeł. A. Szulżycka, Warszawa, PWN, 2001.
12. J. Grotowski, Święto, „Odra”, 1972.
13. B. Helbig-Mischewski, Kilka uwago wstydzie w kulturze niemieckiej i polskiej na podstawie prac badaczy niemieckich, w: Wstyd za PRL i nie tylko, K. R. Łozowska (red.), Szczecin, 2010.
14. M. Herzfeld, Zażyłość kulturowa. Poetyka społeczna w państwie narodowym, przeł. M. Buchowski, Kraków, Wyd. UJ, 2007.
15. D. Holmes, G. Marcus, Collaboration Today and the Re-imagination of the Classic Fieldwork Encounter. “Collaborative Anthropology”, 2008, vol. 1.
16. D. Holmes, G. Marcus, Refunctioning Ethnography. The Challenge of an Anthropology of the Contemporary.” w: N. K. Denzin, Y. S. Lincoln (red.) The Sage Handbook of Qualitative Research, Thousand Oaks: Sage Publication, 2005.
17. E. Klekot, Samofolkloryzacja: współczesna sztuka ludowa z perspektywy krytyki postkolonialnej, „Kultura Współczesna”, 2014, 1(80).
18. E. Korulska, O chłopie – bez tytułu, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa”, 1994, 1-2.
19. E. Kurtz, Wstyd i poczucie winy: charakterystyka cyklu uzależnienia, przeł. M. Waksmundzka, A. Dodziuk, Warszawa, PTP, 1988.
20. O. Kwiatkowska, Lucim czyli konsekwencje pewnego projektu, w: J. Kowalewski, W. Piasek, M. Śliwa, Zaangażowanie czy izolacja? Współczesne strategie egzystencji humanistów, Olsztyn, Colloquia Humaniorum,2007.
21. H. Lewis, Shame and Guilt In Neurosis, New York 1971
22. A. Leder, Prześniona rewolucja. Ćwiczenia z logiki historycznej, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2013.
23. M. Łuczewski, Odwieczny naród. Polak i katolik w Żmiącej. Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK, 2012.
24. J. Majcherek, Hamulcowi modernizacji, „ Gazeta Wyborcza”, 08.08.2012.
25. G. Marcus, Użyteczność kategorii uczestnictwa w zmieniających się kontekstach antropologicznych badań terenowych, tłum. J. Jaxa-Rożen, [w:] Clifford Geertz. Lokalna lektura, red. M. Brocki, D. Wolska, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków, 2003.
26. A. Malewska-Szałygin, Zmagania z nieporadnymi dyskursami w polityce. O pożytkach płynących z metody zastosowania etnograficznych badań terenowych, w: Humanistyka i dominacja. Oddolne doświadczenia społeczne w perspektywie zewnętrznych rozpoznań, (red.) T Rakowski, A. Malewska-Szałygin, Olsztyn, Colloquia Humaniorum, 2011.
27. A. Mencwel, Etos lewicy. Esej o narodzinach kulturalizmu polskiego, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2009.
28. R. P. Mohan (red.), The Mythmakers. Intellectuals and the Intelligentsia, New York, 1987.
29. M. Pacukiewicz, Między wstydem a bezwstydem – eksperyment Salmana Rushdiego, „Napis”, 2012, 18.
30. T. Pisarzewski, Wspólnota wiejska – przemiany, [w:] Lokalnie: animacja kultury…
31. W. Plińska, Wciąż obcy kontekst. Pomnik chłopa Daniela Rycharskiego, „Magazyn Szum”, 2015, 11.
32. W. Plińska, Ochotnicza straż pożarna – klub kultury, [w:] Lokalnie: animacja kultury/community arts, red. I. Kurz, Warszawa 2008.
33. M.L. Pratt, Arts of the Contact Zone, “Profession”, 1991.
34. T. Rakowski, Alternatywne historie myśli socjologicznej. Działania, imaginacje, pragnienia [w:] Etnografia/animacja/sztuka….
35. T. Rakowski, Potomkowie chłopów – wolni od kultury, „ Znak”, 2013, 692.
36. T. Rakowski, Nieustająca zdolność do działania. Nigela Rapporta antropologia wolności, w: Colloquia Anthropologica, red. M. Buchowski, A. Bentkowski, Warszawa, 2013.
37. N. Rapport, Człowiek nieprzypisany, jakikolwiek, Anyone. O uznanie podmiotu postkulturowego i kosmopolitycznego, przeł. T. Rakowski, J. S. Wasilewski, w: Colloquia Anthropologica, red. M.Buchowski, A. Bentkowski, Warszawa, 2013.
38. Remont strażnicy OSP w Broniowie, „Kronikarz Chlewiski”, 2009, 2 (5).
39. Ł. Skąpski, O urządzeniach z Broniowa i Ostałówka, [w:] Etnografia/animacja/sztuka….
40. J. Sowa, Fantomowe ciało króla. Peryferyjne zmagania z nowoczesną formą, Kraków: Universitas, 2011.
41. Z. Szparaga, Wiesław Zielonka z Broniowa: „Jestem murarzem a powinienem być muzykiem…”, „Kronikarz Chlewiski”, 2009, 1(4).
42. S. Rushdie, Wstyd, przeł. M. Ferek, 2000, Poznań.
43. R. Sulima, Słowo i etos. Szkice o kulturze, Kraków: Fundacja Artystyczna Związku Młodzieży Wiejskiej „Galicja”, 1992.
44. J. Szacki, Historia myśli socjologicznej, Warszawa: PWN, 2002.
45. J. Wasilewski, Społeczeństwo polskie, społeczeństwo chłopskie, „Studia Socjologiczne”, 1986, 3.
46. Jesteśmy potomkami chłopów. Z prof. Jackiem Wasilewskim rozmawia M. Duch-Dyngosz, „Znak”, 2012, 684.

Czasopismo/Seria/cykl:

Teksty Drugie

Zeszyt:

4

Strona pocz.:

66

Strona końc.:

87

Szczegółowy typ zasobu:

Artykuł naukowy oryginalny

Format:

application/pdf

Identyfikator zasobu:

oai:rcin.org.pl:61666 ; 0867-0633 ; 10.18318/td.2016.4.4

Źródło:

IBL PAN, sygn. P.I.2524 ; kliknij tutaj, żeby przejść

Język:

pol

Język streszczenia:

eng

Prawa:

Prawa zastrzeżone - dostęp ograniczony

Zasady wykorzystania:

Zasób chroniony prawem autorskim. Korzystanie dozwolone wyłącznie na terminalach Instytutu Badań Literackich PAN w zakresie określonym przez przepisy o dozwolonym użytku.

Digitalizacja:

Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Lokalizacja oryginału:

Biblioteka Instytutu Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk

Dostęp:

Zamknięty