Sonet siostrzany. „Kinga i Johelet” Kazimiery Zawistowskiej a „Błogosławiona Salomea” Stanisława Wyspiańskiego

Wojkiewicz, Rozalia

doi:2080-0851

Pobierz

Tytuł: Sonet siostrzany. „Kinga i Johelet” Kazimiery Zawistowskiej a „Błogosławiona Salomea” Stanisława Wyspiańskiego

Bibliografia:

1. Anonim, Salon artystów polskich, „Życie” 1897, nr 2, s. 11.
2. W. Bałus, Sztuka sakralna Krakowa w wieku XIX. Cz. 2, Matejko i Wyspiański, Kraków 2007, s. 93, 163.
3. W. Bałus, Wyspiański i tradycja. Na przykładzie witrażu ze św. Franciszkiem, „Teksty Drugie” 2004, nr 4, s. 97–114.
4. A. Baranowska, „Czczych szukałam cieni…”. O Kazimierze Zawistowskiej, w: K. Zawistowska, Wybór poezji, wstęp, wyb. i oprac. A. Baranowska, Warszawa 1981, s. 8–10.
5. B. Borkowska, Stanisław Wyrzykowski, w: Obraz literatury polskiej XIX i XX wieku, seria V: Literatura okresu Młodej Polski, t. 1, red. K. Wyka, A. Hutnikiewicz i M. Puchalska, Warszawa 1968, s. 763–764.
6. D. Czapczyńska, Witraże Stanisława Wyspiańskiego w kościele oo. Franciszkanów w Krakowie. Faktografia. Na marginesie prac nad monografią Krakowskiego Zakładu Witraży i Mozaiki Szklanej S.G. Żeleński, w: Sztuka witrażowa w Polsce, red. J. Budyn-Kamykowska i K. Pawłowska, Kraków 2002, s. 53–64.
7. D. Czapczyńska-Kleszczyńska, Dzieje witraży Stanisława Wyspiańskiego w kościele OO. Franciszkanów w Krakowie, „Rocznik Krakowski” 2004, t. 70, s. 62.
8. E. M. Doherr, Z „Sonetów”, „Życie” 1898, nr 12, s. 140.
9. K. Dziadosz, Zapomniana poetka Kazimiera Zawistowska, „Kurier Galicyjski” 2009 (12–16 marca), s. 23.
10. W. Ekielski, Wspomnienia o Wyspiańskim, w: Wyspiański w oczach współczesnych, red. L. Płoszewski, t. 1, Kraków 1971, s. 360.
11. H. Filipkowska, Poezja religijnaMłodej Polski, w: Polska liryka religijna, red. S. Sawicki i P. Nowaczyński, Lublin 1983.
12. G. Flaubert, Legenda o świętym Julianie Szpitalniku, w: tegoż, Trzy opowieści, przeł. J. Rogoziński, wstęp J. Parvi, Warszawa 1967, s. 67–98.
13. P. Gogler, Kłopoty z ekfrazą, „Przestrzenie Teorii” 2004, nr 3/4, s. 137–152.
14. S. Gowin, Stanisław Wyspiański (1869–1907), Warszawa 1996, s. 54.
15. W. Gutowski, Wśród szyfrów transcendencji. Szkice o sacrum chrześcijańskim w literaturze polskiej XX wieku, Toruń 1994.
16. Z. Hauser, Polskie groby na Kresach: między Pawłowem a Supranówką, „Rocznik Lwowski” 1992, s. 231–252.
17. T. J. (Tadeusz Jaroszyński), Wystawy konkursowe, „Głos” 1898, nr 15, s. 345–347.
18. O. A. Karwacki, Pamiętnik, maszynowa kopia rękopisu w Archiwum Konwentu OO. Franciszkanów w Krakowie, s. 178.
19. J. Kasprowicz, Hymn św. Franciszka z Asyżu (pierwszy tytuł Hymn na cześć bólu) „Chimera” 1901, nr 3, s. 7–8. Katalog dzieł sztuki pomieszczonych na wystawie Towarzystwa Zachęty Sztuk Pięknych w r. 1898, „Sprawozdania TZSP za r. 1898”, Warszawa 1899.
20. Z. Kępiński, Stanisław Wyspiański, Warszawa 1984, s. 48.
21. Kinga, w: Twoje imię. Przewodnik onomastyczno-hagiograficzny, red. H. Fros i F. Sowa, Kraków 2000, s. 344.
22. J. Klaczko, Święty Franciszek z Asyżu i gotycyzm włoski, „Rocznik Akademii Umiejętności w Krakowie” 1892/3, s. 130.
23. Ks. R. Knapiński, Święta Kinga i błogosławiona Jolenta w ikonografii polskich klarysek. Przedstawienia ikonograficzne polskich klarysek, w: Pani Sądecka. Aktualność Świętej Kingi, red. J. Zimny, Sandomierz 2000, s. 99.
24. W. Kopaliński, Słownik wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych, Warszawa 1967.
25. A. Kowalczykowa, O wzajemnym oświetlaniu się sztuk w romantyzmie, w: Pogranicza i korespondencje sztuk. Z dziejów form artystycznych w literaturze polskiej, pod red. T. Cieślikowskiego i J. Sławińskiego, Wrocław 1980, s. 177 i n.
26. K. Kozikowska-Kowalik, Dialektyka oryginalności i typowości (O poezji Kazimiery Zawistowskiej), w: K. Zawistowska, Utwory zebrane, oprac. L. Kozikowska-Kowalik, Kraków 1982, s. 38.
27. E. Kucharski, Z cyklu „Dusze kobiece”. Kazimiera Zawistowska (1870–1902), „Sfinks” 1913, t. 13, nr 8/9, s. 253.
28. Listy Stanisława Wyspiańskiego do Lucjana Rydla, oprac. L. Płoszewski i M. Rydlowa, Kraków 1979, s. 426.
29. A. Makowiecki, Młoda Polska, Warszawa 1981, s. 107.
30. T. Miciński, Stygmaty świętego Franciszka, w: tegoż, Poezje, oprac. J. Prokop, Kraków 1984, s. 174.
31. A. Mockel, Jutrznia weselna, „Życie” 1900, nr 1, s. 12.
32. A. Morawińska, Wyspiański… „Nieśmiertelność strasznie samotna”, w: Stanisław Wyspiański: Opus magnum, katalog wystawy, Muzeum Narodowe w Krakowie, Kraków 2000, s. 16.
33. J. Muczkowski, Kościół św. Franciszka w Krakowie, „Biblioteka Krakowska” 1901, t. 19, zob. il. 4.
34. K. Niklewiczówna, Zawistowska a ówczesna moda literacka, „Pamiętnik Literacki” 1947, s. 221.
35. O cudownym pierścieniu świętej Kingi (wg J. Długosza „Żywot S. Kunegundy Swiętey Xiężny Polskiey…, Kraków 1617), w: J. Zinkow, Krakowskie podania, legendy i zwyczaje. Fikcja – mity – historia, Kraków 2007, s. 115–119.
36. W. Pater, Dyonizy z Auxerre, w: tegoż, Wybór pism, przeł. S. Lack, Lwów 1909, s. 105–134.
37. X. P. Pękalski Ś.T. Dr. Kan. Stróż Ś. Grobu Chrystusowego, Żywot Błogosławionej Jolenty, księżnej kaliskiej, a potem zakonnicy zgromadzenia św. Klary; zebrany z kroniki klasztoru gnieźnieńskiego, w: tegoż, Żywoty Świętych Patronów polskich, Kraków 1862, s. 222–246.
38. M. Podraza-Kwiatkowska, Literatura Młodej Polski, Warszawa 1992, s. 31.
39. M. Podraza-Kwiatkowska, Symbolizm i symbolika w poezji Młodej Polski. Teoria i praktyka, Kraków 1994, s. 113.
40. I. Ra (E. A. Poe), Sen we śnie, Helena, „Życie” 1897, nr 6, s. 6–7.
41. F. Pradel, Miserere miłości, „Życie” 1897, nr 14, s. 10.
42. M. Rzepińska, Historia koloru w dziejach malarstwa europejskiego, Kraków 1983, s. 126.
43. A. Samain, Wizje I, Wizje II, Nuit Blanche, „Życie” 1898, nr 11, s. 128.
44. A. Samain, Z cyklu „L’allée solitaire”, „Życie” 1898, nr 17, s. 199–200.
45. I. Sikora, Dziewanna, w: Łabędź i lira. Studia i szkice o literaturze Młodej Polski, Zielona Góra 2001, s. 15-16.
46. I. Sikora, Symbolika kwiatów w poezji Młodej Polski, Szczecin 1987.
47. M. Stala, Pejzaż człowieka. Młodopolskie myśli i wyobrażenia o duszy, duchu i ciele, Kraków 1994, s. 252.
48. J. Szweminówna, Kasprowicz a średniowiecze, „Kronika Miasta Poznania”, R. XIV, 1936, s. 53 i n.
49. I. Tokarski, Semantyka barw we współczesnej polszczyźnie, Lublin 2004, s. 82.
50. C. Troiano, A. Pompei, Assisi. Przewodnik po Asyżu. Rodzinne miasto świętego Franciszka, tłum. M. Korczak, Asyż 2002, s. 43–44.
51. M. Wallis, Secesja, Warszawa 1974, s. 105–114.
52. Wielka księga świętych, t. 2: (G–Ł), red. Z. Bauer i A. Leszkiewicz, Kraków 2003, s. 261.
53. S. Wyrzykowski, Kazimiera Zawistowska, „Tygodnik Ilustrowany” 1923, nr 34, s. 544.
54. S. Wysłouch, O malarskości literatury, w: tejże, Literatura i semiotyka, Warszawa 2001, s. 75–94.
55. S. Wyspiański, Witraże, oprac. J. Bojarska-Syrek, Warszawa 1980.
56. Wystawa obrazów treści religijnej, „Życie” 1897, nr 13, s. 8–9.
57. K. Zawistowska, Epitaphium wraz z wierszem Ze spichrza twojej duszy…, „Życie” 1899, nr 21–22, s. 411.
58. K. Zawistowska, Kinga i Johelet (Witraż), w: tejże, Poezje, z rękopisów wydał i wstępem poprzedził S. Wyrzykowski, z przedmową Miriama, Warszawa 1923, s. 109.
59. K. Zawistowska, O maków purpurowych (pod tytułem Epitaphium III), „Życie” 1900 nr 2/3, s. 68.
60. K. Zawistowska, Poezje, przedmowa Z. Przesmycki, Lwów 1903, s. 88.
61. K. Zawistowska, Z. J., „Życie” 1898, nr 12, s. 138.
62. K. Zawistowska, Z żywotów świętych, „Życie” 1900, nr 2/3, s. 68.