<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://rcin.org.pl/ibl/style/common/xsl/oai-style.xsl"?>
<OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" 
         xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
         xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/
         http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd">
	<responseDate>2026-08-11T17:30:19Z</responseDate>
	<request identifier="oai:rcin.org.pl:61666" metadataPrefix="oai_dc" verb="GetRecord">
	https://rcin.org.pl/ibl/oai-pmh-repository.xml</request>
	<GetRecord>
	
  <record>
	<header>
		<identifier>oai:rcin.org.pl:61666</identifier>
	    <datestamp>2023-06-28T14:09:21Z</datestamp>
		  <setSpec>rcin.org.pl</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:literature:journalArticles</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:literature</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:iblit</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections</setSpec> 	      <setSpec>rcin.org.pl:partnerCollections:iblit:serials</setSpec> 	    </header>
		<metadata>
	<oai_dc:dc xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
<dc:title xml:lang="en"><![CDATA[Sztuka w przestrzeniach wiejskich i eksperymenty etnograficzne. Pożegnanie kultury zawstydzenia: jednoczasowość, zwrot ku sobie, proto-socjologia]]></dc:title>
<dc:title xml:lang="en"><![CDATA[Teksty Drugie Nr 4 (2016)]]></dc:title>
<dc:title xml:lang="pl"><![CDATA[Sztuka w przestrzeniach wiejskich i eksperymenty etnograficzne. Pożegnanie kultury zawstydzenia: jednoczasowość, zwrot ku sobie, proto-socjologia]]></dc:title>
<dc:title xml:lang="pl"><![CDATA[Teksty Drugie Nr 4 (2016)]]></dc:title>
<dc:creator><![CDATA[Rakowski, Tomasz]]></dc:creator>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[art]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[shame]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[village]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="en"><![CDATA[ethnograhy]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[sztuka]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[wieś]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[etnografia]]></dc:subject>
<dc:subject xml:lang="pl"><![CDATA[wstyd]]></dc:subject>
<dc:description xml:lang="en"><![CDATA[21 cm]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="en"><![CDATA[Pol. text, eng. summary]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="pl"><![CDATA[21 cm]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="pl"><![CDATA[Tekst pol., streszcz. ang.]]></dc:description>
<dc:publisher><![CDATA[IBL PAN]]></dc:publisher>
<dc:date><![CDATA[2016]]></dc:date>
<dc:type xml:lang="en"><![CDATA[Text]]></dc:type>
<dc:type xml:lang="pl"><![CDATA[Tekst]]></dc:type>
<dc:format xml:lang="en"><![CDATA[application/pdf]]></dc:format>
<dc:format xml:lang="pl"><![CDATA[application/pdf]]></dc:format>
<dc:identifier><![CDATA[0867-0633]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[10.18318/td.2016.4.4]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[https://rcin.org.pl/ibl/dlibra/publication/80508/edition/61666/content]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[oai:rcin.org.pl:61666]]></dc:identifier>
<dc:source xml:lang="en"><![CDATA[IBL PAN, call no. P.I.2524]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="en"><![CDATA[http://195.187.71.10/ipac20/ipac.jsp?profile=iblpan&index=BOCLC&term=cc95215472]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="pl"><![CDATA[IBL PAN, sygn. P.I.2524]]></dc:source>
<dc:source xml:lang="pl"><![CDATA[http://195.187.71.10/ipac20/ipac.jsp?profile=iblpan&index=BOCLC&term=cc95215472]]></dc:source>
<dc:language><![CDATA[pol]]></dc:language>
<dc:relation><![CDATA[Teksty Drugie]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[1. T. Bogucka, Obrona mniejszości, “ Gazeta Wyborcza. Magazyn”, 5. 04. 2001]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[2. M. Buchowski, Widmo orientalizmu w Europie. Od egzotycznego Innego do napiętnowanego swojego. przeł. M. Golinczak, „Recykling Idei”, 2008, 10.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[3. Czekając na sobotę, film, reż. I. i J. Morawscy, 2010.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[4. Chłop to nie obywatel. Z Maria Halamską rozmawia Ł. Pawłowski, „Kultura Liberalna”, 2015, 2 (314).]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[5. N. Elias, Przemiany obyczaju w cywilizacji Zachodu, Warszawa, PIW, 1980.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[6. Etnografia/animacja/sztuka. Nierozpoznane wymiary rozwoju kulturalnego, red. T. Rakowski, Warszawa 2013.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[7. J. Fabian, Time and the Other. How Anthropology makes its Object, New York: Columbia University Press, 1983.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[8. H. Foster, Artysta jako etnograf, w: tegoż, Powrót Realnego. Awangarda u schyłku XX wieku, przeł. M. Borowski, M. Sugiera, Universitas, Kraków, 2012.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[9. L. Gandhi, Teoria postkolonialna. Wprowadzenie krytyczne, tłum. J. Serwański, posł. E. Domańska, 2008, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[10. C. Gatt, T. Ingold, From Description to Correspondance. Anthropology in Real Time, w: W. Gunn, T. Otto, R. C. (red.) Design Anthropology: Theory and Practice. London: Bloomsbury, 2013.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[11. A. Giddens. Nowoczesność i tożsamość. ”Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, przeł. A. Szulżycka, Warszawa, PWN, 2001.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[12. J. Grotowski, Święto, „Odra”, 1972.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[13. B. Helbig-Mischewski, Kilka uwago wstydzie w kulturze niemieckiej i polskiej na podstawie prac badaczy niemieckich, w: Wstyd za PRL i nie tylko, K. R. Łozowska (red.), Szczecin, 2010.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[14. M. Herzfeld, Zażyłość kulturowa. Poetyka społeczna w państwie narodowym, przeł. M. Buchowski, Kraków, Wyd. UJ, 2007.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[15. D. Holmes, G. Marcus, Collaboration Today and the Re-imagination of the Classic Fieldwork Encounter. “Collaborative Anthropology”, 2008, vol. 1.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[16. D. Holmes, G. Marcus, Refunctioning Ethnography. The Challenge of an Anthropology of the Contemporary.” w: N. K. Denzin, Y. S. Lincoln (red.) The Sage Handbook of Qualitative Research, Thousand Oaks: Sage Publication, 2005.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[17. E. Klekot, Samofolkloryzacja: współczesna sztuka ludowa z perspektywy krytyki postkolonialnej, „Kultura Współczesna”, 2014, 1(80).]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[18. E. Korulska, O chłopie – bez tytułu, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa”, 1994, 1-2.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[19. E. Kurtz, Wstyd i poczucie winy: charakterystyka cyklu uzależnienia, przeł. M. Waksmundzka, A. Dodziuk, Warszawa, PTP, 1988.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[20. O. Kwiatkowska, Lucim czyli konsekwencje pewnego projektu, w: J. Kowalewski, W. Piasek, M. Śliwa, Zaangażowanie czy izolacja? Współczesne strategie egzystencji humanistów, Olsztyn, Colloquia Humaniorum,2007.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[21. H. Lewis, Shame and Guilt In Neurosis, New York 1971]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[22. A. Leder, Prześniona rewolucja. Ćwiczenia z logiki historycznej, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2013.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[23. M. Łuczewski, Odwieczny naród. Polak i katolik w Żmiącej. Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK, 2012.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[24. J. Majcherek, Hamulcowi modernizacji, „ Gazeta Wyborcza”, 08.08.2012.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[25. G. Marcus, Użyteczność kategorii uczestnictwa w zmieniających się kontekstach antropologicznych badań terenowych, tłum. J. Jaxa-Rożen, [w:] Clifford Geertz. Lokalna lektura, red. M. Brocki, D. Wolska, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków, 2003.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[26. A. Malewska-Szałygin, Zmagania z nieporadnymi dyskursami w polityce. O pożytkach płynących z metody zastosowania etnograficznych badań terenowych, w: Humanistyka i dominacja. Oddolne doświadczenia społeczne w perspektywie zewnętrznych rozpoznań, (red.) T Rakowski, A. Malewska-Szałygin, Olsztyn, Colloquia Humaniorum, 2011.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[27. A. Mencwel, Etos lewicy. Esej o narodzinach kulturalizmu polskiego, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2009.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[28. R. P. Mohan (red.), The Mythmakers. Intellectuals and the Intelligentsia, New York, 1987.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[29. M. Pacukiewicz, Między wstydem a bezwstydem – eksperyment Salmana Rushdiego, „Napis”, 2012, 18.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[30. T. Pisarzewski, Wspólnota wiejska – przemiany, [w:] Lokalnie: animacja kultury…]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[31. W. Plińska, Wciąż obcy kontekst. Pomnik chłopa Daniela Rycharskiego, „Magazyn Szum”, 2015, 11.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[32. W. Plińska, Ochotnicza straż pożarna – klub kultury, [w:] Lokalnie: animacja kultury/community arts, red. I. Kurz, Warszawa 2008.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[33. M.L. Pratt, Arts of the Contact Zone, “Profession”, 1991.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[34. T. Rakowski, Alternatywne historie myśli socjologicznej. Działania, imaginacje, pragnienia [w:] Etnografia/animacja/sztuka….]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[35. T. Rakowski, Potomkowie chłopów – wolni od kultury, „ Znak”, 2013, 692.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[36. T. Rakowski, Nieustająca zdolność do działania. Nigela Rapporta antropologia wolności, w: Colloquia Anthropologica, red. M. Buchowski, A. Bentkowski, Warszawa, 2013.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[37. N. Rapport, Człowiek nieprzypisany, jakikolwiek, Anyone. O uznanie podmiotu postkulturowego i kosmopolitycznego, przeł. T. Rakowski, J. S. Wasilewski, w: Colloquia Anthropologica, red. M.Buchowski, A. Bentkowski, Warszawa, 2013.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[38. Remont strażnicy OSP w Broniowie, „Kronikarz Chlewiski”, 2009, 2 (5).]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[39. Ł. Skąpski, O urządzeniach z Broniowa i Ostałówka, [w:] Etnografia/animacja/sztuka….]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[40. J. Sowa, Fantomowe ciało króla. Peryferyjne zmagania z nowoczesną formą, Kraków: Universitas, 2011.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[41. Z. Szparaga, Wiesław Zielonka z Broniowa: „Jestem murarzem a powinienem być muzykiem…”, „Kronikarz Chlewiski”, 2009, 1(4).]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[42. S. Rushdie, Wstyd, przeł. M. Ferek, 2000, Poznań.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[43. R. Sulima, Słowo i etos. Szkice o kulturze, Kraków: Fundacja Artystyczna Związku Młodzieży Wiejskiej „Galicja”, 1992.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[44. J. Szacki, Historia myśli socjologicznej, Warszawa: PWN, 2002.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[45. J. Wasilewski, Społeczeństwo polskie, społeczeństwo chłopskie, „Studia Socjologiczne”, 1986, 3.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[46. Jesteśmy potomkami chłopów. Z prof. Jackiem Wasilewskim rozmawia M. Duch-Dyngosz, „Znak”, 2012, 684.]]></dc:relation>
<dc:relation><![CDATA[oai:rcin.org.pl:publication:80508]]></dc:relation>
<dc:rights xml:lang="en"><![CDATA[Rights Reserved - Restricted Access]]></dc:rights>
<dc:rights xml:lang="pl"><![CDATA[Prawa zastrzeżone - dostęp ograniczony]]></dc:rights>
</oai_dc:dc>

</metadata>
	  </record>	</GetRecord>
</OAI-PMH>
