Metadata language
Jana Jabłonowskiego Wojewody Ruskiego różne zabawy.
Subtitle:Pamiętnik Literacki: Z. 2 (2026)
Creator: Publisher:Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Place of publishing: Date issued/created: Description: Subject and Keywords:Jan Jabłonowski ; The Messiah ; late baroque
References:
Źródła:
1. BCzart. 1147 — sygn. II 1147, Jana Jabłonowskiego wojewody ruskiego różne zabawy.
2. Jan Stanisław Jabłonowski, Męka Pana naszego Jezusa Chrystusa przez modlitwy na każdy dzień całego postu pracą niegdyś [...] Jana na Wielkim Ostrogu z Jabłonowa Jabłonowskiego, Wojewody i Generała Ziem Ruskich złożone, uczczona. Teraz zaś nakładem [...] Joanny z Sierakowskich Jastrzębski [...] Dla rozpamiętywania teyże Męki [...], z przydatkiem Rozmów Duszy z P. Jezusem Ukrzyżowanym [aut.] (S. Augustyn), i innych modlitw do druku Podana, Drukarnia Kolegium Jezuitów, Lwów 1771, egz. BUW, sygn. 28.20.4.6004.
3. Jan Stanisław Jabłonowski, Modlitwy na post wielki i na dni jego 47, Drukarnia Jasnej Góry Częstochowskiej, Częstochowa 1719, egz. BUW, sygn. 4g.16.5.6.
4. Jan Stanisław Jabłonowski, Myśli i refleksje pewnego penitenta opłakującego rozkoszy i marności światowe, Kolegium Pijarów, Warszawa 1714, k. A2 – A2v. egzemplarz BUW, sygn. 4g.15.3.115.
5. Jan Stanisław Jabłonowski, Traktacik o Boskiej Opatrzności, Lwów 1727, egz. BUW, sygn.. 4g.14.8.73.
6. Jan Stanisław Jabłonowski, Zabawa chrześcijańska albo zywot zbawienny Pana Boga naszego Jezusa Chrystusa troistemi epigramatami wyrażony przez pewnego szlachcica polskiego tegoż autora i inne myśli chrześcijańskie w polski wiersze zebrane wszystko na chwałę Bożą, Drukarnia Kolegium Jezuitów, Lwów 1700.
Opracowania:
1. Sławomir Baczewski, Epika wierszowana Jana Stanisława Jabłonowskiego, w: W kręgu Kaliope. Epika w dawnej literaturze polskiej i jej konteksty, red. A. Oszczęda, J. Sokolski, Oficyna Wydawnicza ATUT, Wrocław 2010, s. 176–190.
2. Andrzej Betlej, Nagrobek jabłonowskich w kościele Jezuitów we Lwowie, „Folia Historiae Artium” 2007, t. 11, s. 65–84.
3. Andrzej Betlej, Sibi, Deo, Posteritati. Jabłonowscy a sztuka w XVIII wieku, Societas Vistulana, Kraków 2010.
4. Marc de Biasi, Genetyka tekstów, IBL PAN, Warszawa 2015.
5. Aleksander Brückner, Mesjady polskie XVII wieku. Spuścizna rękopiśmienna po Wacławie Potockim, „Rozprawy Akademii Umiejętności Wydział Filologiczny” 1898, cz. 1, t. 27, s. 336–340.
6. Paulina Buchwald-Pelcowa, „Stare” i „nowe” w czasach saskich, w: Problemy literatury staropolskiej, Seria III, red. J. Pelc, Ossolineum, Wrocław 1978, s. 95–143.
7. Svitlana Olegivna Bulatova, Книжкове зібрання роду польських магнатів Яблоновських у фондах Національної бібліотеки України імені В.І. Вернадського, НАН України; НБУ ім. В. І. Вернадського, Kijów 2006.
8. Antoni Czyż, Ja i Bóg. Poezja metafizyczna późnego baroku, Wrocław 1988.
9. Antoni Czyż, Zabawa barokowa. Okruchy genologiczne, „Pamiętnik Literacki” 1984, LXXV, z. 4, s. 69–83.
10. Aleksandra Glazer, „Nowy zaciąg” Wacława Potockiego na tle wybranych mesjad staropolskich, „Prace Literackie” 1981, t. 22, z. 12, s. 61–72.
11. Albert Gorzkowski, Wizja świata w „Raju utraconym” Johna Miltona i mesjadzie Szymona Gawłowickiego „Jezus nazareński [...] albo Jeruzalem niebieska przezeń wyzwolona”. (Próba komparatystyki niewpływologicznej), w: Między średniowieczem a renesansem. Kolokwia polsko-włoskie, red. J. Malicki, P. Wilczek, t. 1, Wydawnictwo Naukowe Śląsk, Katowice 1994, s. 141–171.
12. Konrad Górski, Zasady wydawania tekstów staropolskich. Projekt, Ossolineum, Wrocław 1955.
13. Janusz Gruchała, Wprowadzenie do lektury, w: Pamiątka krwawej ofiary Pana Zbawiciela Naszego Jezusa Chrystusa, oprac. J. Gruchała, IBL PAN, Warszawa 2000, s. 5–24.
14. Krzysztof Hadziewicz, Dzieło zbawienne, Lwów 1700.
15. Jan Stanisław Jabłonowski, Traktat o familiach i koligacjach, Wydawnictwo UWr, Warszawa 2015.
16. Stanisława Jasińska, Stanisława Herakliusza Lubomirskiego „Myśli o wieczności”, „Pamiętnik Biblioteki Kórnickiej” 1968, z. 9–10, s. 39–64.
17. Adam Karpiński, Cykle poetyckie w twórczości Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, w: Od Kochanowskiego do Mickiewicza. Szkice o polskim cyklu poetyckim, IBL PAN, Warszawa 2004, s. 52–73.
18. Adam Karpiński, Koncept jako rozumowanie albo Stanisława Herakliusza Lubomirskiego czytanie Pisma, w: Koncept w kulturze staropolskiej, Wydawnictwo KUL, Lublin 2005, s. 133–145.
19. Adam Karpiński, O autorze. W poszukiwaniu wizerunku „Salomona polskiego”, w: S. H. Lubomirski, Poezje zebrane, wyd. tenże, t. II: Komentarze, Semper, Warszawa 1996, s. 5–61.
20. Adam Karpiński, Stanisława Herakliusza Lubomirskiego spotkania z sacrum, w: Religijność literatury polskiego baroku, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1995, s. 221–249.
21. Mariusz Karpowicz, Sztuka oświeconego sarmatyzmu. Antykizacja i klasycyzacja w środowisku warszawskim czasów Jana III, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1986.
22. Halina Kasprzak-Obrębska, Dwie późnobarokowe mesjady, w: Literatura a liturgia. Księga referatów międzynarodowej sesji naukowej. Łódź 14-17 maja 1996, red. J. Okoń, M. Kwiek, M. Wichowa, Wydawnictwo UŁ, Łódź 1998, s. 241–252.
23. Wojciech Kordyzon, Mirosława Hanusiewicz-Lavalle, Paweł Stępień, Biblia i kultura literacka epoki nowożytnej. Rozmowa Wojciecha Kordyzona z Mirosławą Hanusiewicz‑Lavallee i Pawłem Stępniem, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 2020, nr 73 (1), s. 61–95.
24. Roman Krzywy, Projekt edycji hermeneutycznej, w: Jak wydawać teksty dawne, red. K. Borowiec, D. Masłej, T. Mika, D. Rojszczak-Robińska, Wydawnictwo Rys, Poznań 2017, s. 45–64.
25. Jakub Zdzisław Lichański, Mesjada Wespazjana Kochowskiego, w: Literatura polskiego baroku w kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Hanusiewicz, A. Karpiński, Wydawnictwo KUL, Lublin 1995, s. 167–191.
26. Barbara Marczuk-Szwed, Liryka pasyjna i pokutna Stanisława Herakliusza Lubomirskiego – uwagi o wieloznaczności barokowej poezji religijnej, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego”, t. 853, „Prace Historycznoliterackie” 1987, z. 67, s. 27–51.
27. Krzysztof Obremski, O liryce religijnej Stanisława Herakliusza Lubomirskiego (rekonesans), „Acta Universitatis Nicolai Copernici” 1993, „Nauki humanistyczno-społeczne”, z. 245, „Filologia Polska” t. XXXIX, s. 3–21.
28. Barbara Otwinowska, Metafizyka pana na Ujazdowie, w: Religijność literatury polskiego baroku. red. C. Hernas, M. Hanusiewicz, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1995, s. 201–219.
29. Dariusz Pawelec, Edytorstwo jako krytyka literacka, „Pamiętnik Literacki” 2020, nr 4, s. 5–18.
30. Marek Prejs, Epigramaty o Męce Pańskiej – Lubomirski i Jabłonowski, w: Stanisław Herakliusz Lubomirski – twórca i dzieła, red. A. Karpiński, E. Lasocińska, Warszawa 2005, s. 227–235.
31. Marek Prejs, Konceptyzm czasów saskich – próba oglądu kierunków przemian, w: Koncept w kulturze staropolskiej, red. L. Ślęk, A. Karpiński, W. Pawlak, Lublin 2006, s. 185–196.
32. Grzegorz Raubo, „Rejestra srogie grzechów”. Stanisław Herakliusz Lubomirski, o tajemnicach ludzkich nieprawości, „Studia Polonistyczne” XX 1994, s. 111–128.
33. Grzegorz Raubo, O Łasce, predystynacji i Bogu ukrytym. Wątki jansenistyczne w twórczości Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, „Pamiętnik Literacki” LXXXVIII 1997, z. 4, s. 3–22.
34. Jan Stręciwilk CP, Męka Pańska w literaturze barokowej, w: Męka Chrystusa wczoraj i dziś, red. H. D. Wojtyska CP; J. J. Kopeć CP, Wydawnictwo KUL, Lublin 1981, s. 102–119.
35. Leszek Teusz, „Bolesna Muza nie Parnasu góry, ale Golgoty…”. Mesjady polskie XVII stulecia, Neriton, Warszawa 2002.
36. Grzegorz Trościński, Wczasy wielkiego człowieka. Studium o poezji Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Studium Generale Sandomiriense. Wyższa Szkoła Humanistyczno-Przyrodnicza, Sandomierz 2005.
37. Marek Wagner, Stanisław Jabłonowski (1634-1702): polityk i dowódca, Wydawnictwa Uczelniane WSRP, Siedlce 1997.
0031-0514 ; 10.18318/pl.2026.2.14
Source:IBL PAN, call no. P.I.280 ; IBL PAN, call no. P.I.30 ; click here to follow the link
Language: Rights: Terms of use:Copyright-protected material. May be used within the limits of statutory user freedoms
Digitizing institution:Institute of Literary Research of the Polish Academy of Sciences
Original in:Library of the Institute of Literary Research PAS
Access: