Etnografia Polska 59 Z. 1-2 2015 (2016)
Instytut Archeolgoii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk
The article examines relation between neopagan native faith and reenactment movement at an example of the Native Polish Church members. Instead of presenting reenactment events in which they participate, it focuses on certain attitude towards the past which characterizes both the faithful and reenactors. They all feel a certain bond to the early medieval Slavic legacy and continue it, some of them combining participation in the Church with reenactment. The author interprets ethnographic data showing how the bond to the past is understood and in which aspects of life it plays a crucial role. The feeling of connection to the early medieval Slavs is, however, examined critically and the author defends thesis that sources of contemporary renewal of native religions should be seen rather in the idea of New Age movement and not in the notion of historical continuity
Barcikowska Alicja 2009, Autoportret polskich (neo)pogan. Prezentacja wyników ankietowych, [w:] Neopogaństwo w Polsce, tom 2, red. A. Gajda i J. Majchrowski, Państwo i społeczeństwo, t. 9, z. 4, s. 23–44
Giddens Anthony 2001, Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, Wydawnictwo Naukowe PWN SA, Warszawa
Hall Dorota 2007, New Age w Polsce: lokalny wymiar globalnego zjawiska, Wydawnictwa akademickie i profesjonalne, Warszawa
Kopińska Marta 2011, Język jako narzędzie interpretacji rzeczywistości – językowy obraz świata, www.ehu.es/ojs/index.php/Mundo/article/download/1580/1252
Pasek Zbigniew 2008, Neopogaństwo w Polsce a duchowość New Age, [w:] Neopogaństwo w Polsce, red. A. Gajda i J. Majchrowski, Państwo i społeczeństwo, t. 8, z. 4, s. 203–212
Pełka Leonard 2008, Przeszłość i teraźniejszość. Ślady wierzeń słowiańskich w kulturze polskiej, [w:] Przeszłość i tożsamość. Społeczno-kulturowe aspekty polskiego neopogaństwa, red. P. Wiench, Wydawnictwo SGGW, Warszawa, s. 63–72
Potrzebowski Stanisław 2009, Rodzimowiercza tożsamość i jej źródła, [w:] Neopogaństwo w Polsce tom 2, red. A. Gajda i J. Majchrowski, Państwo i społeczeństwo, t. 9, z. 4, s. 93–106
Simpson Scott 2000, Native faith: Polish neo-paganism at the brink of the 21st century, Nomos, Kraków
Szczecińska-Musielak Ewa 2008, Antropologiczne i socjologiczne aspekty korzeni, [w:] Przeszłość i tożsamość. Społeczno-kulturowe aspekty polskiego neopogaństwa, red. P. Wiench, Wydawnictwo SGGW, Warszawa, s. 35–48
Thomas Nicholas 1992, The inversion of tradition, American Ethnologist, t. 19, z. 2, s. 213–232
Tomasiewicz Jarosław 1994, Stare religie nowej ery. Główne nurty współczesnego neopoganizmu, Nomos – kwartalnik religioznawczy, nr 5–6
Wilkowski Ratomir 2013, Rodzimowierca, poganin, neopoganin, Gniazdo, nr 1 (13)
oai:rcin.org.pl:61315 ; 0071-1861
IAiE PAN, sygn. P 325 ; IAiE PAN, sygn. P 326 ; IAiE PAN, sygn. P 327 ; kliknij tutaj, żeby przejść
Prawa zastrzeżone - dostęp nieograniczony
Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk
Biblioteka Instytutu Archeologii i Etnologii PAN
2 lut 2022
23 gru 2016
1792
https://rcin.org.pl/iae/publication/80483
Nazwa wydania | Data |
---|---|
Pawlik, Olga, 2015 (2016), „Idziemy drogą przodków” – Odwołania do przeszłości w Rodzimym Kościele Polskim | 2 lut 2022 |
Szymański, Wojciech (1932– )
Turczyn, Katarzyna
Baraniecka-Olszewska, Kamila
Antoszewska, Katarzyna Laura
Baraniecka-Olszewska, Kamila
Pawleta, Michał
Kosecki, Adam
Baraniecka-Olszewska, Kamila