Modlitwy Grochowiaka

Kaleta, Patrycja

doi:1507-4153

Przejdź do menu głównego
Przejdź do wyszukiwarki
Przejdź do treści
Przejdź do stopki

Pobierz

Tytuł: Modlitwy Grochowiaka

Bibliografia:

1. J. Bartmiński, O rytualnej funkcji powtórzenia. Przyczynek do poetyki sacrum, w: J. Bartmiński, Folklor, język, poetyka, Wrocław 1990, s. 194-204 (Rozprawy Literackie 64).
2. R. Cudak, Genologia i literatura współczesna. Prolegomena, w: Polska genologia. Gatunek w literaturze współczesnej, red. nauk. R. Cudak, Warszawa 2009, s.11-45.
3. A. Dworniczak, Stanisław Grochowiak, Poznań 2000, s. 72.
4. S. Grochowiak, Modlitwa, w: S. Grochowiak, Wybór poezji, oprac. J. Łukasiewicz, Wrocław 2000 (BN I 296), s. 3.
5. S. Grochowiak, Turpizm - realizm - mistycyzm, "Współczesność" 1963, nr 2, s. 1-4.
6. Horacy, Wybór poezji, oprac. J. Krókowski, Wrocław 1975 (BN II 25), s. 18-19.
7. M. Kucała, Od Bogurodzicy do Madonny - nazywanie Matki Boskiej w historii polszczyzny, w: O języku religijnym. Zagadnienia wybrane, red. M. Karpluk, J. Sambor, Lublin 1988, s. 134.
8. J. Kułakowska, Formy modlitewne w twórczości Słowackiego. Od "Hymnu" do "Zachwycenia", Kraków 1996, s. 7-8.
9. J. Kwiatkowski, Ciemne wiersze Grochowiaka, w: J. Kwiatkowski, Magia poezji (O poetach polskich XX wieku), wyb. M. Podraza–Kwiatkowska, A. Łebkowska, posł. M. Stala, Kraków 1997, s. 217.
10. Leksykon liturgii, oprac. B. Nadolski, Poznań 2006, s. 81.
11. M. Makuchowska, Modlitwa jako gatunek języka religijnego, Opole 1998, s. 19.
12. J. Marx, Zamiatacz modlitw z posiwiałą miotłą, "Poezja" 1986, nr 10-11, s. 23.
13. R. Matuszewski, Marchołt w komeżce, "Nowa Kultura" 1957 nr 4.
14. B. Mirkiewicz, Polemiki Stanisława Grochowiakaz gatunkiem. O modlitwie i innych formach pochodzących z wypowiedzi religijnej, "Filologia Polska", z. 2, red. I. Sikora, Zielona Góra 2005, s. 272-289.
15. Pismo Święte Nowego Testamentu. W przekładzie z języka greckiego, oprac. Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Benedyktynów Tynieckich, red. nauk. A. Jankowski, K. Romaniuk, L. Stachowiak, Rzym 1987.
16. E. W. Rothenbuhler, Komunikacja rytualna. Od rozmowy codziennej do ceremonii medialnej, tłum. i red. J. Barański, Kraków 2003, s. 161.
17. A. Różyło, Jaki jest Bóg - o treściach łączonych ze słowem "Bóg" w polszczyźnie ogólnej i podstawowych pozabiblijnych tekstach religijnych, w: Pogranicza. Materiały z konferencji 8-10 maja 2006 r., red. D. Kowalska, Łódź 2007, s. 563.
18. S. Sawicki, Motywy maryjne w poezji średniowiecza i renesansu, w: S. Sawicki, Z pogranicza literatury i religii. Szkice, Lublin 1979, s. 51.
19. R. Schaeffler, O języku modlitwy, tłum. G. Sowinski, wst. M. Jaworski, Kraków 2001, s. 40.
20. Słownik kultury chrześcijańskiej, red. N. Lemaître, M.-T. Quinson, V. Sot, tłum. i uzup. T. Szafrański, Warszawa 1997, s. 160.
21. M. Swoboda, J. Danielewicz, Modlitwa i hymn w poezji rzymskiej, Poznań 1981.
22. K. Trybuś, Dialektyka sacrum w poezji Stanisława Grochowiaka, "Pamiętnik Literacki" R. 75: 1984, z. 2, s. 165-166.
23. J. Wierusz-Kowalski, Elementy struktury języka sakralnego, w: J. Wierusz-Kowalski, Język a kult. Funkcja i struktura języka sakralnego, "Studia Religioznawcze PAN", r. 4, nr 6, Warszawa 1973, s. 79.
24. K. Wyka, Barok, groteska i inni poeci, w: K. Wyka, Rzecz wyobraźni, Warszawa 1959, s. 250-261.
25. S. Żak, Wątek maryjny w powojennej poezji polskiej, w: Religijne aspekty literatury polskiej XX wieku, red. M. Jasińska-Wojtkowska, J. Święch, Lublin 1997, s. 171.