Bez pośrednictwa interpretacji

Tomczok, Marta (1980– )

doi:0031-0514

Download

Title: Bez pośrednictwa interpretacji ; Rec.: Sławomir Jacek Żurek, Odpamiętywanie polsko-żydowskie. Szkice – studia – interpretacje. Lublin 2021. „Źródłai Monografie”. [T.] 517

References:

1. J. Borowicz, Pamięć perwersyjna. Pozycje polskiego świadka Zagłady. Warszawa 2020.
2. S. Buryła, Wokół Zagłady. Szkice o literaturze Holokaustu. Kraków 2016.
3. J. Butler, Uwikłani w płeć. Feminizm i polityka tożsamości. Przeł. K. Krasuska. Wstęp O. Tokarczuk. Warszawa 2008.
4. A. Dauksza, Afektywny modernizm. Nowoczesna literatura polska w interpretacji relacyjnej. Warszawa 2017.
5. Z. Dziuban, The „Spectral Turn”: Jewish Ghosts in the Polish Post-Holocaust Imaginaire. Bielefeld 2019.
6. K. Famulska-Ciesielska, S. J. Żurek, Literatura polska w Izraelu. Leksykon. Kraków–Budapeszt 2012.
7. S. Fish, Jak rozpoznać wiersz, gdy się go widzi. Przeł. A. Grzeliński. W: Interpretacja, retoryka, polityka. Eseje wybrane. Red., przedm. A. Szahaj. Wstęp R. Rorty. Kraków 2002.
8. A. Jarzyna, Post-koiné. Studia o nieantropocentrycznych językach (poetyckich). Łódź 2019.
9. B. Krupa, Opowiedzieć Zagładę. Polska proza i historiografia wobec Holocaustu (1987–2003). Kraków 2013.
10. L. Langer, Nazistowskie ludobójstwo. Akt i idea. Przeł. A. Ziębińska-Witek. Lublin 2006.
11. L. Langer, Świadectwa Zagłady. W rumowisku pamięci. Przeł. M. Szuster. Warszawa 2015.
12. „Literatura na Świecie” 2004, nr 1/2.
13. F. Nietzsche, Wola mocy. Próba przemiany wszystkich wartości. (Studia i fragmenty). Przeł. S. Frycz, K. Drzewiecki. Warszawa 1910.
14. R. Nycz, Tekstowy świat. Poststrukturalizm a wiedza o literaturze. Wyd. 2. Kraków 2000.
15. W. Panas, Topika judajska. W: Pismo i rana. Szkice o problematyce żydowskiej w literaturze polskiej. Lublin 1996.
16. C. de Petri, Transfiguracja. Wieluń 2004.
17. M. Polit, Żydowski pierwowzór Supermana, czyli o strykowskim siłaczu, który zawojował świat. Wykład wygłoszony 26 IV 2014 w ramach finału plebiscytu „Nauczyciel Akademicki Roku” na Uniwersytecie Warszawskim. Na stronie: https://www.youtube.com/watch?v=JN1fpWSOE6M (data dostępu: 28 XII 2021).
18. G. Scholem, Mistycyzm żydowski i jego główne kierunki. Przeł. I. Kania. Wstęp M. Galas. Warszawa 1997.
19. A. Słucki, Totem. W: Biografia anioła. Wstęp R. Matuszewski. Warszawa 1982.
20. A. Sobolewska, Z alchemiczną precyzją. „Teksty Drugie” 2006, nr 3, s. 76-81.
21. Sz. Spektor, Żydzi wołyńscy w Polsce międzywojennej i w okresie II wojny światowej (1920–1944). W zb.: Europa nieprowincjonalna. Przemiany na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej (Białoruś, Litwa, Łotwa, Ukraina, wschodnie pogranicze III Rzeczypospolitej Polskiej) w latach 1772–1999. Red. K. Jasiewicz. Warszawa–Londyn 1999.
22. Stosowność i forma. Jak opowiadać o Zagładzie? Red. M. Głowiński [i in.]. Kraków 2005.
23. M. Tomczok, „Nachleben” a topika Zagłady. „Ruch Literacki” 2019, z. 4, s. 389-401.
24. A. Ubertowska, Rysa, dukt, odcisk (nie)obecności. O spektrologiach Zagłady. „Teksty Drugie” 2016, nr 2, s. 102–121.
25. A. Ubertowska, Świadectwo – trauma – głos. Literackie reprezentacje Holokaustu. Kraków 2007.
26. H. White, Proza historyczna. Red. E. Domańska. Przeł. R. Borysławski [i in.]. Kraków 2009.
27. P. Wolski, Tadeusz Borowski – Primo Levi. Prze-pisywanie literatury Holocaustu. Warszawa 2013.
28. S. J. Żurek, Synowie księżyca. Zapisy poetyckie Aleksandra Wata i Henryka Grynberga w świetle tradycji i teologii żydowskiej. Lublin 2004.
29. S. J. Żurek, Synowie światła – synowie ciemności. Sakralne motywy żydowskie w poezji Arnolda Słuckiego. https://nauka-polska.pl/#/profile/research?id=86618&_k=bqgmc8 (data dostępu: 28 XII 2021).