• Search in all Repository
  • Literature and maps
  • Archeology
  • Mills database
  • Natural sciences

Search in Repository

How to search...

Advanced search

Search in Literature and maps

How to search...

Advanced search

Search in Archeology

How to search...

Advanced search

Search in Mills database

How to search...

Advanced search

Search in Natural sciences

How to search...

Advanced search

RCIN and OZwRCIN projects

Object

Title: Marginalne dziedzictwo? Lokalne praktyki pasterzy Rabari a polityka reprezentacji kulturowej w Indiach

Creator:

Demski, Dagnosław

Date issued/created:

2025

Resource type:

Tekst

Publisher:

Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk

Place of publishing:

Kraków

Description:

24 cm

Type of object:

Czasopismo/Artykuł

Abstract:

W dobie procesu heritagizacji i turystyki w Indiach przemianom podlegają nie tylko ośrodki uznane za światowe dziedzictwo UNESCO, ale także mniejsze i lokalne, dawniej nieznane miejsca praktyk religijnych. Obok list cudów świata czy list informacyjnych (tentative lists) powstają lokalnie listy miejsc, które warto odwiedzić w danym regionie. Artykuł analizuje proces przemiany dawnego corocznego rytuału pasterzy Rabari z indyjskiego Kaczhu w kontekście heritagizacji i spektakularyzacji. Rytuał ku czci bogini Bhad Mata, głęboko zakorzeniony w lokalnej religijności i relacji ze zwierzętami, staje się dziś przedmiotem zewnętrznej obserwacji, estetyzacji i interpretacji jako element szeroko rozumianego procesu „dziedzictwa kulturowego”. Autor ukazuje, jak praktyka religijna ulega przeobrażeniu w widowisko, a ciało bhopy staje się medium zarówno duchowym, jak i kulturowym. W pracy została podjęta refleksja nad relacją między znaczeniem nadawanym rytuałowi przez jego uczestników a sensem konstruowanym przez zewnętrznych obserwatorów i instytucje. Analiza ujawnia, że dziedzictwo nie jest neutralnym spadkiem po przeszłości, lecz dynamiczną przestrzenią negocjowania tożsamości, pamięci i sprawczości. Przypadek Rabari ukazuje dziedzictwo jako zjawisko żywe, zmienne i niejednoznaczne, funkcjonujące na styku sacrum, rynku, turystyki i polityki kulturowej.

References:

Appadurai A. i Breckenridge C. 1992. “Museums Are Good to Think: Heritage on View in India”. [W:] I. Karp, C.M. Kreamer i S. Lavine (red.), Museums and Communities: The Politics of Public Culture. Washington and London: Smithsonian Institution Press, 34-55.
Bendix R. 2009. Heritage Between Economy and Politics: An Assessment from the Perspective of Cultural Anthropology. [W:] L. Smith i N. Akagawa (red.), Intangible Heritage. London and New York: Routledge, 253-269.
Bharucha R. 2003. Rajasthan and Oral History, Conversations with Komal Kothari. New Delhi: Penguin Books.
Bloch N. 2016. Evicting heritage: spatial cleansing and cultural legacy at the Hampi UNESCO site in India. Critical Asian Studies 48, 1-23. Bourguignon E. ed. 1973. Religion, Altered States of Consciousness, and Social Change. Columbus: Ohio State University Press.
Brumann C. i Berliner D. (red.) 2016. World Heritage on the Ground: Ethnographic Perspectives. New York: Berghahn.
Debord G. 1994 [1967]. The Society of the Spectacle. New York: Zone Books, www.antiworld.se/project/references/texts/The_Society%20_Of%20_The%20_Spectacle.pdf
Demski D. 1992. Dziennik terenowy z Indii. Niepublikowany.
Demski D. 2007. Obrazy hinduizmu: kultura i religia oczami radżputów i pasterzy. Warszawa: Biblioteka Etnografii Polskiej.
Demski D. 2021. Etnografia jako „sztuka pomijania” – odsłona II. Migawki z badań terenowych w Gudżaracie (Indie), 1992. Journal of Urban Ethnology 19, 237-250.
Frater J. 1997. Threads of Identity: Embroidery and Adornment of the Nomadic Rabaris. Ahmedabad: Mapin Publishing.
Gold A.G. 1988. Spirit Possession Perceived and Performed in Ruraral Rajasthan. Contributions to Indian Sociology (n.s.) 22 (1), 35-63.
Guha-Thakurta T. 2004. Monuments, Objects, Histories: Institutions of Art in Colonial and Postcolonial India, New York: Columbia University Press.
Harrison R. 2013. Heritage: Critical Approaches. London and New York: Routledge.
Kirshenblatt-Gimblett B. 1998. Destination Culture: Tourism, Museums, and Heritage. University of California Press.
Klekot E. 2016. Dziedzictwo i jego antropologia. Rocznik Antropologii Historii VI (9), 7-13.
Macdonald S. 2009. Difficult Heritage: Negotiating the Nazi Past in Nuremberg and Beyond. London–New York: Routledge.
Nandwani S. 2023. Heritage and Tourism: Kutch a hidden gem on earth. [W:] G. Japee i P. Oza (red.), Heritage Management Theory and Praxis. Pen Pencil Books, 212-236, https://www.researchgate.net/publication/376072325_Heritage_and_Tourism_Kutch_a_hidden_gem_on_earth
Nieznany autor. 2013. Dziennik maga. Bhuj, Gujarat: dystrykt Panchayat, Kutch [Ajñāta Mēja ḍāyarī. Bhuja, gujarāta: Jillā pan̄cāyata, kaccha]. Pr̥ṣṭha, 45-46.
Salemink O. 2016. “Described, inscribed, written off: Heritagisation as (dis)connection”. [W:] P. Taylor (red.), Connected and Disconnected in Vietnam: Remaking Social Relations in a Post-socialist Nation. Canberra: Australian National University Press, 311-345.
Salemink O. i Siu-woo Cheung 2020. Guest editorial. Asian Education and Development Studies, 1-14.
Shinde K. A. 2012. Shifting Pilgrim- trails and Temple-towns in India. [W:] P. Daly i T. Winter (red.), Routledge Handbook of Heritage in Asia. London: Routledge, 328-338.
Smith L. 2006. Uses of Heritage. London-New York: Routledge.
Sontheimer G.D. 1989. Hinduism: The Five Components and Their Interaction. [W:] G.-D. Sontheimer i H. Kulke (red.), Hinduism Reconsidered. New Delhi: Manohar Publications.
Wadley S.S. 1976. The spirit ‘rides’ or the spirit ‘comes’. [W:] A. Bharati (red.), The realm of extra-human: Agents and Audiences. The Hague: Mouton, 233-52.
Artykuł w gazecie codziennej: Kutch Mitra, rozmowy z mieszkańcami pod tytułem „Cieszę się, że budowana jest droga asfaltowa z Chakar do świątyni Bhad Mataji”, 28 kwietnia 2025, https://kutchmitradaily.com/news/mukhya_samachar/35775, dostęp 12.05.2025.
Reportaż w gazecie: Bombay Samachar z wydarzenia „Kutch's Bhed Mataji Mela” pt. „Opowiedz o wyjątkowym Bhatigal Mela”, 19 września 2024 o 15:33, https://bombaysamachar.com/gujarat/bheed-mataji-fair-kutch-celebrates-camels-unique-tradition/, dostęp 25.04.2025.
Informacje z lokalnej prasy: Relacja ze święta Bhad Mata, Gujarat Midday 2019, https://www.gujaratimidday.com/lifestyle-news/culture-and-heritage/article/columnist-utsav-vaidya-writes-about-bhad-temple-fair-special-for-camel-104336, dostęp 24.04.2025.
Relacja w gazecie: Bhakti Bijlani z pobytu w świątyni Mommai Mata w Chakar, Gujarati News 2024, https://gujaratinews18.com/photogallery/kutchh/momai-mata-temple-near-kotda-chakar-village-full-of-natural-beauty-visit-in-monsoon-hc-local118-1875433.html, dostęp 24.04.2025.
Film na Facebooku: https://www.facebook.com/thehindu/videos/watch-why-is-the-camel-fair-at-gujarats-sanosara-special/803928997394948/, dostęp 24.04.2025.
Film na Instagramie: Joi Barna, Suria Jagan, Kutch the heart of Gujarat and malhar camping (instagram) 2024, https://www.instagram.com?reel/C_7oB6xvagc/, dostęp 24.04.2025.
Reklama festiwalu: Biały Rann https://www.rannutsav.com/, dostęp 26.08.2025.

Relation:

Journal of Urban Ethnology

Volume:

23

Start page:

159

End page:

173

Detailed Resource Type:

Artykuł

Format:

application/octet-stream

Resource Identifier:

oai:rcin.org.pl:257767 ; 1429-0618 ; e-ISSN 2719-6526 ; doi:10.23858/JUE23.2025.009

Source:

IAiE PAN, sygn. P 714 ; IAiE PAN, sygn. P 1505 ; click here to follow the link

Language:

pol

Rights:

Licencja Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0

Terms of use:

Zasób chroniony prawem autorskim. [CC BY 4.0 Międzynarodowe] Korzystanie dozwolone zgodnie z licencją Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0, której pełne postanowienia dostępne są pod adresem: ; -

Digitizing institution:

Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk

Original in:

Biblioteka Instytutu Archeologii i Etnologii PAN

Access:

Otwarty

Objects Similar

×

Citation

Citation style:

This page uses 'cookies'. More information