Żyd, czarownica i stara szafa. O konstruowaniu żydowskości autorów piszących o „trudnej” przeszłości

Nowicka, Magdalena

doi:0867-0633

Pobierz

Tytuł: Żyd, czarownica i stara szafa. O konstruowaniu żydowskości autorów piszących o „trudnej” przeszłości

Bibliografia:

1. T.W. Adorno, Minima Moralia, przeł. M. Łukasiewicz, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1999, s. 127.
2. J. Altwegg, J. Semprún, Ohne die Literatur stirbt die Erinnerung, FAZ, 08.02.2008.
3. G. Didi-Huberman, Obrazy mimo wszystko, przeł. M. Kubiak Ho-Chi, Universitas, Kraków 2008, s. 35, 132.
4. U. Dudziak, W. Staszewski, Dudziak: Jak kochaliśmy się z Kosińskim, „Gazeta Wyborcza” 3-4.03.2012.
5. U. Eco, Sześć przechadzek po lesie fikcji, przeł. J. Jarniewicz, Znak, Kraków 1995.
6. S.L. Gilman, Rasse, Sexualität und Seuche, Hamburg 1992, s. 254.
7. A. Gramsci, Intelektualiści i organizowanie kultury, w: tegoż Pisma wybrane, t. 1, przeł. B. Sieroszewska, Książka i Wiedza, Warszawa 1961, s. 689-690.
8. H. Grynberg, Monolog polsko-żydowski, Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2003, s. 87.
9. H. Grynberg, W obliczu nowego Holokaustu, „Res Publica Nowa” 2002 nr 1, s. 77-78; Winię Europę, „Res Publica Nowa” 2002 nr 8.
10. Y. Haenel, Jan Karski, przeł. M. Kamińska-Maurugeon, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2010, s. 170-178.
11. J. Kosiński, Malowany ptak, Czytelnik, Warszawa 1989, s. 8.
12. C. Lanzmann, Zając z Patagonii, przeł. M. Ochab, Czarne, Wołowiec 2010, s. 478.
13. J. Littell, A. Müller, Mögen Sie Käse?, „FR” 24.06.2008.
14. A. Łebkowska, Między teoriami a fikcją literacką, Universitas, Kraków 2001, s. 88-90, 135-142, 155-157.
15. T. Majewski, Pamięć, ironia, polityka historyczna. Wokół Hotelu Terminus Marcela Ophülsa, w: Zagłada. Współczesne problemy rozumienia i przedstawiania, red. E. Domańska, B. Krupa, Poznańskie Studia Polonistyczne, Poznań 2009.
16. T. Majewski, Sub specie mortis. Uwagi o „Shoah” Claude’a Lanzmanna, w: Pamięć Shoah. Kulturowe reprezentacje i praktyki upamiętnienia, red. T. Majewski, A. Zeidler-Janiszewska, Officyna, Łódź 2009, s. 874.
17. J.B. Michlic, Czy antysemityzm w dzisiejszej Polsce ma jakieś znaczenie – i dla kogo?, w: Przeciw antysemityzmowi, t. 3, s. 952.
18. V.M. Patraka, Spectacular Suffering. Theatre, Fascism and the Holocaust, Indiana University Press, Bloomington 1999, s. 23.
19. J.-Y. Potel, Koniec niewinności. Polska wobec swojej żydowskiej przeszłości, przeł. J. Chimiak, Znak, Kraków 2010, s. 321.
20. E.W. Said, Myśli i o wygnaniu, „Literatura na Świecie” 2008 nr 9-10, s. 55.
21. E.W. Said, On Defiance and Taking Positions, w: tegoż Reflections on Exile, and Other Essays, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts 2000, s. 503-506.
22. E.W. Said, Representations of the Intellectual, Vintage Books, New York 1996, s. 47.
23. A. Sandauer, O sytuacji pisarza polskiego pochodzenia żydowskiego w XX wieku, Czytelnik, Warszawa 1982, s. 5-7.
24. A. Smolar, Tabu i niewinność, w: Przeciw antysemityzmowi, red. A. Michnik, t. 2, Universitas, Kraków 2010, s. 1031.
25. H. Stephan, Wprowadzenie, w: Życie w przekładzie, red. H. Stephan, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2001, s. 10.
26. J. Tokarska-Bakir, Ganz Andere? Żyd jako czarownica i czarownica jako Żyd w polskich i obcych źródłach etnograficznych, czyli jak czytać protokoły przesłuchań, w: Inny, inna, inne. O inności w kulturze, red. M. Janion, C. Snochowska-Gonzalez, K. Szczuka, Wydawnictwo IBL PAN, Warszawa 2004, s. 112.
27. J. Tokarska-Bakir, Legendy o krwi. Antropologia przesądu, W.A.B., Warszawa 2008, s. 51.
28. J. Tokarska-Bakir, Żydzi u Kolberga, w: tejże Rzeczy mgliste. Eseje i studia, Pogranicze, Sejny 2004, s. 62.
29. J. Trachtenberg, Diabeł i Żydzi. Średniowieczna koncepcja Żyda a współczesny antysemityzm, przeł. R. Stiller, Wydawnictwo URAEUS, Gdynia 1997, s. 22.
30. P. Zawadzki, Polska, w: Historia antysemityzmu 1945-1993, red. L. Poliakov, Universitas, Kraków 2010, s. 215-216.